3、马克思恩格斯关于人与自然的和谐发展

　　马克思恩格斯通过对社会和自然的双重分析，认为人与自然和谐发展是历史的必然，人和自然是一个统一的互为影响的有机整体，只有化解矛盾，协调发展，才能保证自然生态和谐，人类社会永续发展。

　　回首从前，我们是完全依附于自然。自然物种的广博与自然规律的无情，使得处于生产力极低下的人类只能顺应自然，人类从自然界中获取食物、水等必需的生存资料，简单的依附关系令人类对大自然产生敬畏之情，对自然的顶礼膜拜也就不言而喻了，由此人对自然的索取小于自然本身的修复还原能力，人与自然整体上处于和谐共生的关系。如今，进入到工业社会，人类开始开发大机器，简单的渔猎、采摘已经不能满足日益膨胀的欲望，人类开始要扭转以自然为重，并推行人类中心主义对自然进行大肆的改造与征服。以破坏土地肥力而不断地扩大生产，以增加生活舒适指数而不断向自然索取，人类索取的速度远远超过自然本身的修复速度，以牺牲自然为代价的经济增长必然会因不遵循客观规律而走向复兴的反面，人类的不节制行为激化了人与自然之间的矛盾，长此以往人类必将自食恶果。恩格斯也曾告诫我们：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。”人是自然界的一部分，自然界自身的内在统一性，是人类所改变不了的。在马克思恩格斯看来，自然为人类提供良好的生存环境和物质资料，人类改造自然也是为了自然能更好的发展，只要改变人类强硬征服自然的行为，处理好人与自然之间的交互关系，实现人的全面发展，人与自然的矛盾终将解决，和谐的人与自然将是历史的必然。

　　三 马克思恩格斯自然观理论的现实意义

　　自然界是人类赖以生存的基础，对马克思恩格斯自然观理论的研究在当今社会具有很强的现实价值。从理论上讲，为全球化的生态危机提供了理论支撑；为人与自然的和谐发展找到了理论依据；同时也丰富了马克思主义理论宝库。从实践上讲，指导全球生态建设；树立了保护环境的意识，协调了人与自然之间的关系。

　　1、马克思恩格斯自然观理论的理论意义

　　首先，为全球化的生态危机提供了理论支撑。人类改造自然就像一把双刃剑，一方面更新自然，使自然更适应时代的变化；另一方面，受人类中心主义的主导，人类对自然只讲索取，破坏了生态系统。马克思主义生态自然观是建立在科学的可持续发展的理念上，通过反思人类的行为，找到生态危机的根源即资本主义的过度的生产方式。为了人与环境和谐发展，马克思提出了变革生产方式，在共产主义社会，所有的对立的矛盾将得到解决，人真正实现了自由而全面地发展，人类平等的对待自然，生态危机才会得到解决。

　　其次，为人与自然的和谐发展找到了理论依据。马克思恩格斯在谈及人与自然关系时，从辨证的两个方面考虑，一方面人和自然相互联系、相互作用，人通过生产方式变革自然，给自然打上了人类活动的痕迹。另一方面，人和自然之间又相互矛盾，人类为了更好地生活，试图去征服自然，自然为了体现自己的权威性，通过自然灾害报复人类。因此，为了人和自然和谐发展，我们必须走出人类中心主义的误区。

　　最后，丰富了马克思主义理论宝库。对自然观的研究始终都有从自然的历史和历史的自然两个方面的分歧，前者纯粹从自然本身出发，研究没有人类参与的自然的规律和变化。后者从历史观的角度切入，将人的活动，人对自然的改造也渗透其中，但因过分强调人的作用而误入歧途。马克思主义辩证的自然观便是去除抽象，从实践的，人化的自然分析社会史和自然史的变化，克服旧自然观的缺陷，因此马克思主义不仅在人文研究方面理论深厚，而且在自然科学领域同样具有强大的生命力。

　　2、马克思恩格斯自然观理论的实践意义

　　一方面有利于指导全球生态建设。马克思恩格斯对未来进行了前瞻性地预测，如果人类不改变旧式的生产方式，持续对自然进行无节制掠夺，大范围的自然灾害终使人类趋于灭亡。人类的扩张破坏了生态系统，就会使处于自然生态系统中的人本身受到威胁。恩格斯曾劝诫：“不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。”只有从长远利益出发，摒弃以牺牲环境为代价的经济增长模式，坚持科学理性和价值理性统一的原则，生态系统就会保持平衡发展。

　　另一方面有利于树立保护环境的意识，协调人与自然之间的关系。近些年自然对人类的报复，使得人们开始反思人与自然的关系，人们开始关注环境，节约资源，环境友好意识逐渐深入人心。世界环境组织在保护环境方面做出了不可磨灭的贡献。我们国家针对环保进行大力度的宣传并颁布了环境保护法，环保观念得以提升，长此以往，在遵循自然的客观规律的基础上，创造人与自然和谐统一将是历史常态。

　　综上所述，从发展的全球大背景下来看，保护生态环境显得非常重要，在继承和发展黑格尔和费尔巴哈等人的自然观基础上，马克思恩格斯提出了实践的辩证的自然观，将人的活动加入自然，从辩证的唯物史观出发，分析人与自然的对立统一关系，并针对两者之间的矛盾提出要从根本上变革人类的生产方式，只要我们平等的对待自然，建设和维护和谐的人与自然关系将成为人类最终归宿。

　　参考文献

　　1、恩格斯。自然辩证法[M].北京：人民出版社，1984.

　　2、马克思。马克思恩格斯选集[M].北京：人民出版社，1995.

　　3、刘增惠。马克思生态思想及实践研宄[M].北京：北京师范大学出版集团，2010.

　　4、吕世荣。马克思自然观的当代价值[J]河南大学学报（社会科学版），2004 .

　　作者简介：

　　第一作者：宋敏敏    牡丹江师范学院硕士研究生 马克思主义基本原理专业

　　第二作者：赵恩光    牡丹江师范学院硕士研究生  现当代文学专业

　　编辑：永红